jueves, 19 de diciembre de 2013

COMUNIDADES DE APRENDIZAJE
Mediante los grupos interactivos, donde existe el dialogo igualitario, mediante el esfuerzo común logrando igualdad educativa de todos los alumnos (Freire).
En primer lugar explican su proyecto al centro, es decir, se dan a conocer. Todos los antecedentes coinciden en su esfuerzo por la generalización de una enseñanza de calidad para todos y todas siendo positivo.
Se considera exitoso si el éxito consta en lo establecido previamente.
¿Para que sirven los contenidos de la escuela?
Para transformar y entender a realidad y ser mas libres, las teorías de Freire son utilizados como referente, con el fin de conseguir una educación que permita rehacer nuestra forma de entender la realidad, y reconstruir y rehacer la cultura. El también plantea que los contenidos han de ser liberadores.
Para una comunidad de aprendizaje el problema no son los contenidos, su propósito es propósito es conseguir que todos los alumnos consigan el éxito de los contenidos, cuestionando los contenidos educativos. Quién fracasa es porque se lo merece y quien tiene éxito es porque también

PROPUESTAS INNOVADORAS EN LA ESCUELA. FREINET (movimiento de Freinet, movimiento de cooperación)
Utilizaba la imprenta en clase, correspondencia escolar, en carta y el trabajo con el medio sobretodo, el elemento de gestión de sus clases era la asamblea.
Luchador por la escuela pública y su cooperación, era una persona crítica que abrió puertas pero no terminó de dar soluciones, pero su teoría se puede plantear acoplándola a la educación.

EL ENCUENTRO
Es un grupo de encuentros donde los profesores intercambian y deciden conjuntamente, para poder aplicar técnicas todos juntos, entre ellas proyectos pedagógicos , construcción de alternativas en la escuela pública popular del país Valenciano, utilizando las técnicas de Freinet.
Es mejor que exista un grupo de padres que apoye y ayude a ir adelante y que entienda las propuestas, por esto hay que crear una comunidad comunicativa para que el padre se sienta participe en la vida del centro.

La reflexión crítica del encuentro cooperativo, principalmente va en contra del aislamiento y a favor de la cooperación, asamblea, educación por el trabajo, dialogar con el mundo a través de la escuela.

Las propuestas didácticas de FREINET
Revista escolar, importante porque deja expresar y da voz al alumno, permitiendo la comunicación y expresión del centro. Freinet se centraba en introducir el valenciano en las clases y que los grupos de pedagógicos elaborarán los materiales.
Apasionarse por aquello que se hace y tener observadores dentro del aula, ya que, hace que uno se esfuerce más por cambiar el mundo y pensar en el futuro.









lunes, 9 de diciembre de 2013


Un momento de reflexión

¿POR QUÉ ODIO A LA
 ESCUELA Y AMO A LA EDUCACIÓN?




Os recomiendo este vídeo, encontrado en un canal de youtube muy interesante llamado "Sabiduría Subtitulada". Este vídeo trata un tema muy interesante  plantea preguntas que la mayoría de los alumnos se han hecho en algún momento.

Reflexionar:

¿Cuál el es objetivo que deseas lograr?

¿Estudias para conseguir éxito o para realizar tus sueños?

¿Tu sueño es lograr tener éxito? Si tu respuesta es un sí, ¿por qué crees que ese es tu único objetivo?

La sociedad actual prefiere personas con grandes valores económicos antes que con grandes valores intelectuales. Triste, pero cierto. 

En memoria de Nelson Mandela:


“La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo.
La educación es el gran motor del desarrollo personal.
Es a través de la educación que la hija de un campesino puede llegar a ser médico, que el hijo de un minero puede llegar a ser cabeza de la mina, que el descendiente de unos labriegos puede llegar a ser el presidente de una gran nación.
No es lo que nos viene dado, sino la capacidad de valorar lo mejor que tenemos lo que distingue a una persona de otra.”



jueves, 5 de diciembre de 2013

UNIFORMES 

Hace algún tiempo se habló en clase el tema de los uniformes, el tema me pareció muy interesante pero a pesar de mi interés sobre este tema  toda la información que de él tenía era bastante superficial,  por lo tanto mi opinión también lo era. Después de algunas lecturas de artículos en la red tengo bastante clara mi postura que a continuación argumentaré.
Tras haber leído dichos artículos he sacado conclusiones esclarecedoras, mi postura es totalmente contraria a la imposición de uniformes, si anteriormente y sin información ya lo era ahora lo es más si cabe.

En primer lugar decir que los argumentos que he encontrado a favor de la imposición del uniforme son de este tipo (y copio literalmente):

- La prevención de colores o pandillas en las escuelas.
- La disminución de la violencia y el robo de ropa y zapatos.
- Inculca la disciplina entre los estudiantes.
- La reducción de la necesidad de los administradores y maestros a ser "el policía de la ropa”'(por ejemplo,      la determinación de si los pantalones cortos son demasiado cortos, etc)
- Reducir las distracciones para los estudiantes.
- Inculcar un sentido de comunidad.
- Ayudar a las escuelas a reconocen a aquellos que no pertenecen en el campus.


En general todos los argumentos favorecedores a la opción de imponer el uniforme son de este tipo, que no creo necesario decir lo sectarios, demagogos y retrógrados que son. Comentar por otro lado aquello de la disciplina o el sentido de comunidad o aun peor que los maestros deban determinar la medida de tus pantalones , es más parecido a un primer paso para establecer una dictadura que para el reglamento de un centro educativo.
Esto recuerda sin dudar a la película de Die Welle que abajo os adjunto un enlace para verla, es muy recomendable.



Los argumentos para decir no a la imposición del uniforme que he encontrado son los siguientes:

- Los estudiantes y los padres argumentan que los uniformes violan su libertad de expresión.
- Los padres plantean inquietudes sobre el costo.
- Son sectarios y pueden provocar enfrentamientos.
 - Las familias temen que podría interferir con la ropa religiosa como la kipá o el velo musulmán.

Diré por otro lado que bajo mi punto de vista el uniforme no es sino otro modo más del sistema para someternos, si todos vestimos igual esto nos hace ser a todos iguales, como si de un rebaño se tratase y afortunadamente no lo somos. Creo también es importante conservar la diferencia que acaece sobre cada uno de nosotros como si de algo mágico se tratase, la forma de vestir es la forma más fácil de expresar tu personalidad y tu libertad de expresión y decisión por eso me parece fundamental conservarla.

Creo que es hora de desmontar los tres argumentos más utilizados   a favor de los uniformes:

En primer lugar uno de los argumentos utilizados más frecuentemente es el de que supuestamente “Evita quebraderos de cabeza a la hora de elegir vestuario”, yo creo que sería suficiente con que dejáramos a los niños, tengan la edad que tengan, elegir su ropa así seguramente no tendremos este problema, o seleccionar junto a ellos ropa cómoda y práctica para ir al cole, al igual que se hace con otras actividades.

Otro de los argumentos es los imperativos de la moda y las marcas en los niños y niñas, sería esta una buena ocasión para educar a nuestros hijos e hijas en valores no consumistas y más solidarios, en lugar de ahorrarnos el esfuerzo obligándoles a usar un uniforme.

En último lugar, y este tal vez sea el más engañoso, se presenta el uso del uniforme como una medida “progresista” que “evita la diferencia económica entre el alumnado, ya que al ir todos con la misma ropa, impedimos que haya diferencias”, este es el Gran Problema que confundimos UNIFORMIDAD con IGUALDAD.

sábado, 30 de noviembre de 2013

Conferencia Doctor Ángel Pérez Gómez sobre el curriculum.


Aquí os dejo una conferencia sobre las competencias, currículum y desarrollo de las cualidades humanas en la escuela, del Doctor Ángel Peréz Goméz.
Expone que el sistema educativo contemporáneo es un sistema educativo obsoleto, y no responde a las exigencias de la sociedad contemporánea del siglo XXI.
Durante el vídeo y concretamente en el minuto 8:20 nos cita al autor (Tomas Eliot) donde cuestiona para reflexionar, ¿Donde está el conocimiento que se ha perdido entre la información? y ¿Donde está la sabiduría que se ha perdido entre el conocimiento?



http://www.youtube.com/watch?v=mOhnCs97qLo

EL CURRÍCULUM


EL CURRÍCULUM

El currículum es una selección de contenidos codificados de forma singular, ¿Que, como y cuando enseñar y formar a los alumnos?, ¿Como enfocar la educación dentro de un contexto social?.
Este es un proyecto cultural y social que se realiza con unas determinaciones políticas, administrativas y institucionales. Así pues, el currículum está condicionado por nuestra forma de entenderlo, la idea, condiciones filosóficas, psicológicas, científicas...
El currículum etimológicamente viene del latín "currus", "curriculus" y significa CARRERA O TRAYECTORIA.
Dimensiones del currículum:
-dimensión política: significa un compromiso con el futuro, modifica relaciones.
-técnica: supone el empleo de conocimientos organizados y sintomáticos derivados de la ciencia y la tecnología.
-cultural: implica un sistema de valores, creencias y deberes.
-social: es diseñada por individuos y afecta a grupos humanos.
-prospectiva: índice en el futuro.
Y según su situación estarán corregidas con un valor diferente, ya que siempre estará cargado de valores.
Diciendo esto se ha de realizar un currículum explicito, pero existen otros tipos de currículum como el oculto que es aquel que se transmite algo sin estar oculto, es decir, enseña cosas que no están programadas, o tienen doble enseñanza oculta (valores contenidos...) También existe el currículum nulo que valores que se deberían dar, pero en la practica no se ve, no se transiten. Se contradice, porque si que esta detallado en el programa pero en la practica no se realiza,como que, se deja de lado.
El paradigma de las ciencias sociales:
- Paralelismo positivista: cuando ves la realidad intentando ser objetivo.
- Interpretativo: como vemos la realidad de forma individual y interpretar según el contexto.
- Crítico: la realidad tiene muchas miradas, intereses diferentes, clases...

TEORÍAS DEL CURRÍCULUM
- El currículum como suma de exigencias académicas.
- El currículum como base de experiencias, ejemplo: escola NOVA que la experiencia de los niños en el aula se basa para hacer el currículum.
- La perspectiva tecnológica, es una cosa técnica y extracta de concretar sus resultados de aprendizaje (CONDUCTUISMO: estimulación-respuesta, se deben concretar muy bien los resultados y finalmente solo importa el resultado).
- El curriculum como configurador de la practica,es decir, se dan los contenidos especificados y se expresan mediante la práctica.
- El curriculum, solo se basa en redactar los resultados del aprendizaje.


A continuación, Gimeno (1993, 198-207) justifica un currículum común en la escuela obligatoria, argumentando, que:

a. El currículum común afronta la diversidad cultural respetando la pluralidad y toda diferencia individual o de grupo.

b. El currículum no tiene que ser todo el currículum que recibe cada alumno. El currículum común es la base cultural compartida, debido a ello no homogeiniza las diferencias.

c. El currículum común es un medio para ayudar a la igualdad de oportunidades, por lo que puede considerarse como el conjunto de conocimientos, competencias y valores de los que todos pueden sacar provecho, con lo cual se convierte en una oferta para participar de los bienes culturales, creando las condiciones de la colaboración e igualdad social.

d. El currículum común es la base de la educación general que ha de ser además integral. Esto hay que entenderlo como una característica obligatoria que se basa en tres argumentos: el principio de igualdad de oportunidades, la idea de la educación como desarrollo integral del ser humano y el hecho de que la escolarización es una socialización total de los individuos.

e. El currículum común reclama la llamada escuela única y la comprensividad, para lo cual es necesaria una escuela única donde todos tengan cabida sea cual sea su condición. La comprensividad pretende mantener al alumno el máximo tiempo posible dentro del currículum común, intentando profundizar en la igualdad y dando una solución que no segrega a los alumnos.

f. El currículum común no es necesariamente una determinación centralizada de los contenidos. El equilibrio será posible si las prescripciones sobre el currículum común no concretan hasta tal punto de no dar opción de participación a sus protagonistas.

g. Los contenidos comunes no son sólo generalidades inconcretas. La falta de concreción no es un defecto, sino una manera de originar el consenso y autonomía de profesores, centros y alumnos.

h. El currículum común prescrito es un referente a la calidad mínima exigible a un sistema homologado de enseñanza. La prescripción mínima del currículum común no debe verse como algo coercitivo, sino que debe servir para exigir las condiciones para su cumplimiento en la práctica real de la enseñanza, y favorece la profesionalidad y toma de decisiones de los profesores.

A través de este análisis vemos que, el currículum de los alumnos con necesidades educativas especiales no ha de ser otro que un currículum común en la enseñanza obligatoria, adecuándolo de manera que responda a las exigencias educativas de todos y cada uno de los alumnos.


CURRÍCULUM OCULTO



jueves, 28 de noviembre de 2013


TOSHIRO KANAMORI: PENSANDO EN LOS DEMÁS.

Kanamori es un pedagogo y profesor japonés que supo transformarse y ayudar a los demás a hacerlo, es interesante observar a alguien que trabaja como maestro mientras afirma que “estamos aquí para ser felices”.

El documental, ha sido rodado a lo largo de un año lectivo, en el que se ve claramente como los niños aprenden de verdad, a compartir sus sentimientos, a ponerse en el lugar de los otros, y a apoyar a todo el que lo necesite. Con ello aprenden a valorar la vida y por tanto a disfrutar de ella. Kanamori se animó a hacer algo distinto, a ser creativo y a cambiar lo que se espera de los roles que debemos ocupar; es un maestro diferente.

A pesar de que se haya dedicado a los alumnos de primaria, sus enseñanzas son válidas para todos nosotros, para padres y madres, para cualquiera que intente establecer un buen vínculo con los demás, ya sean humanos o animales.



La educación en nuestro país enfatiza la importancia de la incorporación de cientos de datos que no tienen relevancia alguna pero pasa por alto la transmisión de valores fundamentales. Cada vez más se pone en evidencia que nos estamos convirtiendo en “informados ignorantes”, sabemos un millón de cosas, menos cómo vivir nuestra vida al mando de valores elevados, como son la empatía y la solidaridad.

A mi, me gustaría resaltar que, este fantástico pedagogo, es capaz de conseguir tres cosas fundamentales:

1. Niños que aprendan DE VERDAD a SENTIR el sufrimiento de sus compañeros y a ponerse en su lugar, emocionalmente. Nunca creímos que se podía enseñar, de esta manera la EMPATÍA, hasta que lo vimos a él en acción.

2. Niños que entienden lo importante que es disfrutar de la Vida.

3. Y todo esto, sin descuidar en ningún momento, el aprendizaje del material que corresponde a su edad escolar.
Además, creo que aunque nos cueste verlo no estamos solos, ni somos tan distintos de los demás, ni estamos aisladas del mundo y tenemos que tomar conciencia de ello.

Afortunadamente, hay quienes saben muy bien que esto es así y llevan la delantera en cuanto a que viven con inteligencia practicando estos valores que tan importantes son para la vida, y pueden guiarnos con su ejemplo por caminos prácticos y muy concretos.
Creo que es hora de coger el toro por los cuernos, que todavía hay tiempo para construir una vida distinta para transformar la educación, para animaros a hacer realidad valores que parecen ser solo utopía.



" Si una persona no es feliz, no lo podrá ser nadie"